王丽莲 • 妇人部
王丽莲叙述母亲王玉娇通过锲而不舍的祈求与行动，终于将她和姐姐丽华带回信心的道路上。而且，母亲即便面对一连串的病业，最终也都透过强盛的信心，得以转重轻受，一一战胜过来,度过胜利的一生。
午夜12点，电话响了。是警方的来电，说是发现一名貌似我们形容的妇人在某政府组屋外敲门寻找女儿。我们立马赶去。果真是母亲！我们很庆幸能够在12小时内寻获母亲。
2016年，我们一度怀疑母亲患有早期失智症。不过，她当时的症状一点都不明显。次年某天，姐姐到我家附近排队拿步数追踪器，让母亲坐在附近的石椅上。不料回来时发现母亲竟不知去向。我和姐姐立刻到母亲常去的地方找她，结果都扑了个空。我们决定一个回家唱题，另一个继续找人。直到晚上8点，仍然音讯全无，只好报警。
找回母亲，大家心里万分喜悦。之后母亲在医院接受检查，并被确诊失智症。
锲而不舍地为我们祈求的母亲
我自小家境贫穷，父亲身体欠佳，生活的担子就落在母亲身上。1980年左右，经朋友介绍，母亲开始唱诵南无妙法莲华经。
母亲不识字，为了学会做勤行以便敬领御本尊，她就利用午休时间，在楼梯口听随身听学习。功夫不负有心人，母亲终于在1984年敬领了御本尊。父亲随后也入信了。
因为父亲患上慢性肺病，母亲为他唱诵大量题目，让他得以延长寿命。
他于1987年才安详过世。母亲母兼父职，赚钱供我完成学业。我虽然有唱题也有出席学会活动，但缺乏学习，对佛法认识甚少，以为只要唱题问题就能迎刃而解。所以每次到大考时，才临时抱佛脚，拼命唱题。念大一时，因考试不及格，无法升学，我只好开始工作，也放弃了信心。
母亲继续唱题并鼓励我参加学会活动，但我拒绝了。女子部的信心前辈们也家访我，但我避而不见。母亲从不曾放弃我和姐姐，坚持强盛的“令法久住”一念，务必将伟大的日莲佛法传承给我们，让我们得到绝对的幸福。她绞尽脑汁，就是要把我们带回信心的轨道。
整整13年后，在母亲的鼓励下，我与姐姐终于出席了2003年的新年勤行会。当时，有一位干事在会议上分享的池田先生的指导触动了我和姐姐，他引述说：“人生的胜利在持续的信心之中。而且要全力对待面临的课题、奋战目标，赢得当下。这样就能够一个个跨越自己的苦恼，提升自身的境界。广宣流布的全部活动都是为了自己获得幸福，人生获胜。付出的劳苦全都会变成自己的功德、福运。明白吗？关键是现在做什么。时不我待。现在就要挺身而起。”(《新人间革命》第26卷“奋迅”章)
这番话颠覆了我之前对信仰的看法，原来日莲佛法不是为了让我的人生轻松过关，因为这样无法建构人生真正的幸福与胜利。这个信仰是为了让我磨砺人生，成为一个更好、更坚强的人，跨越挑战，从而累积不被环境或境遇所败的福运。池田先生的指导也让我和姐姐意识到立马行动以便转变人生的重要性。
我们俩就这样又开始唱题了。之前没能完成大学的课程一直是我的遗憾，后来我也尝试报读大学，前两次虽被录取，却因害怕再次无法完成学业而选择放弃。第三次报读是在我重新开始唱题后。唱题让我涌现勇气，直面内心的恐惧，果敢地挑战完成大学的梦想。
母亲也一路不断给予我鼓励，最终我顺利在2008年毕业。
母亲也鼓励性格内向的姐姐加入小学部当阳光阿姨，培育小学部员。姐姐于2005年至2016年便肩负这个使命。于2017年，即便忙于照顾患有失智症的母亲，仍毅然接受未来部阿姨的使命，直至2023年，不断联络及鼓励学会珍贵的未来部员。
将自行化他的修行刻划在“生命的日记本”
池田先生说：“勤励自行化他的修行，彻底唱念南无妙法莲华经的记忆，三世永远不灭。就算罹患失智症，这记忆也不会消失，俨然地刻划在‘生命的日记本’上。”（《创造幸福与和平的智慧》第一部：幸福的指针，9-1）
母亲每次看到有困难的人，都会鼓励他们唱题。她也会为面对挑战的干事和会员唱题祈求。虽然她不太会解释佛法，但她总以真诚的心鼓励眼前人。她认识了隔壁邻居的女儿与女婿，知道这个女儿因为在一场车祸中失去了21岁的儿子而痛苦万分。母亲便鼓励她唱题。每个星期天都约他们夫妇二人一起去参加在会馆举行的早上勤行会，然后一起吃早餐。夫妻俩说这段时间是他们最开心的时光，并在2011年敬领了御本尊。
2020年11月，母亲在家中跌倒，导致臀部骨折，需要做髋关节置换手术。母亲当时已经84岁高龄，心脏又不好，我们担心她无法承受这个大手术。正当我们不知所措时，遇到一位主治医生，他详尽地解释手术的必要性，还为母亲介绍一位专科医生。结果，手术非常成功，母亲隔天就可以下床走动，而且不需要服用止痛药。
2022年尾，我们发现母亲的左脚趾生菌且发炎。当时医生说因为她左腿的三条大血管已经阻塞，非截肢不可。母亲已年迈，我们于心不忍，为此，我们热切祈求母亲能消灭病业，度过幸福、充实的人生。加上姐姐无微不至地照顾下，母亲的脚趾真的复原，最后幸免截肢。
母亲虽得失智症，却无需服药。过世前几年，症状不但没有恶化，反而有所改善。她也记得如何做勤行。当我告诉她自己在一份工做了20年，正在考虑换个工作环境时，她毫不思索地说：“好啊，换吧！你又不是没有工作能力！”
池田先生曾给予此指导：“啊，那个人病了，这个人正为经济而烦恼，要设法鼓励他们──信仰佛法的人就是能这样为他人设想、祈求和行动的人，即使自己也不好过，照样带给别人喜悦。这样的人就是菩萨。” （《创造幸福与和平的智慧》第三部：广宣流布与世界和平，26-2）
母亲一生都致力于地涌菩萨的使命。她身体力行让我和姐姐学会作为日莲佛法修行者应以怎样的姿态面对挑战。她展示了绝对的幸福就是，不论身在何处、发生何事，都觉得活着本身即是幸福的愉快境界，而贯彻有意义的一生，身处的地方就是“本有常住的常寂光土”。
母亲肯定度过了幸福和创造价值的一生。
觉知活的究极意义
感谢母亲让我和姐姐觉醒自身地涌菩萨的使命。因此，即使我和姐姐需要照顾母亲，我们还是努力安排时间参加学会活动与做家访。同时，我们也不让她错过任何活动，带她去参加世界和平勤行会、教学会、百合组会、宝寿组会议、座谈会等等，一起构筑了许多美好的广布回忆。
母亲今年离世。即便罹患失智症，我深感母亲直至临终，都在给我们上宝贵的一堂课，那就是让我们了解失智症者以及能体恤看护者的挑战。我们一家实实在在地将宿命化为使命。
《新人间革命》第27卷“求道”章中，池田先生鼓励失去丈夫的妇人部员说：“人躲不开爱别离苦的痛苦。不过，您丈夫会永远活在您心中。还要想，丈夫看见怎么样的自己会高兴呢？是悲叹、沮丧、不断抹眼泪的自己呢？还是向着太阳抬起头，包括丈夫那一份，为广宣流布活到底的自己呢？您要是啜泣，丈夫也悲伤。从悲痛的深渊站起来，满面笑容，为广布奔走，您丈夫就会高兴得热泪盈眶吧。‘很努力啊！了不起！’为您喝彩。这就是对丈夫的追善。要活得更加坚强！”
母亲过世后，我和姐姐也加入了白凤组，帮忙打扫会馆，完成母亲本想履行的使命。我们现在也加入了学会的义工组，同时分别作为支部和地区妇人部干事，我们全力以赴照顾及培育妇人部员和青年后继。只要能为广布尽一份绵力，我们就义不容辞。
秉持对恩师池田先生以及母亲的感激，我们决意今后为广布加倍努力与行动，以证明恩师的伟大，而且不辜负母亲的期望，完成我们的广布誓愿。
（摘自2024年9月份的《创价人生》）
