吴美云 • 妇人部
感觉人生漫无目的，厌倦了凡俗、单调的日子的我，开始寻找人生的目的。我向我丈夫的一个学会员朋友讨教。在这之前，我曾从一个旧同事那里第一次听到“创价学会”。由于对其他宗教不感兴趣，我决定进一步了解，于是参加了第一个地区座谈会。那是在2011年。
当时的情景至今仍历历在目。我当时听到一个干事说日莲大圣人是末法本佛时，还以为自己无意中参加了一个特别的佛教会议呢。我在求学时代曾读过佛教，只知道有释迦牟尼这个佛。然而，当我听下去时，发现日莲佛法很有逻辑性、积极且是着重于实践。我心想:这个宗教我能修行。此后，我出席了每一个座谈会和教学会，并且回家后把我所学的一一告诉我丈夫。
不到一年，我就敬领了御本尊。2014年，我丈夫在听我说佛法两年后，有一天突然问我他是否也可以参加活动。从此，我们夫妻俩便一起喜悦地修行佛法。我个人尤其喜欢“人间革命”这个理念。池田先生曾说:“我们的祈求，是‘为了人间革命的祈求’。不是等待他人或周遭改变，而是以强盛的一念首先改变自己，然后把这变革的波动扩展开去。”
挑战癌症
2015年，我被确诊罹患子宫颈癌，必须做子宫切除手术。我拼命唱诵题目，确信自己定能战胜病魔。隔年，侵略性强的癌细胞转移到我的下腹，这次我必须开始化疗，之后再做一次手术，切除肿瘤。我重下决意，祈求永远地击败这个“敌人”，而且要涌现更强盛的生命力，能淡定地、勇敢地经历所有的治疗。
此外，在确诊的两年前，我刚好买了一个全面的医药保险，会支付我一切的医药费。伴随化疗和停经而来的任何副作用我都应付得很好。而且，我在经济许可之下辞去工作，全心照顾我的健康。
完成化疗之后，我又做了PET（正子放射断层）扫描，结果显示3个淋巴结有癌细胞。由于有扩散的可能性，医生表示不乐观，为了延长我的寿命，他又再给我安排了6个化疗的疗程。
眼看癌症一再复发，我感到失望又灰心，心想我还能做什么来跟病魔搏斗呢?我的妇人部前辈和她的姐妹两人安排和我一起唱题，并且鼓励我以展现信心实证的决意来唱题。
跟她们一起唱题期间，我觉悟到自己的修行只是片面的自行，欠缺化他的部分。我还必须跟他人分享修行日莲佛法的大欢喜和大功德。
自行化他
我听说广布誓愿和地涌菩萨是分不开的。我要在今生完成我的地涌使命，我誓愿要弘扬妙法。即使在化疗期间，我也自愿帮忙SGS举办的法华经展（2017年10月）。虽然身体疲惫不堪，但我对自己能完成任务感到惊讶和开心。这给了我自信心，并推动我做更多。
在《新人间革命》“严护”章里，山本伸一（即池田先生）说道:“地涌菩萨不是听到人说才动，而是为宇宙本然的妙法而生，所以像草木从大地本然地生长一样，是自觉地去唱诵题目，为社会、为和平做贡献的生命。”他进一步说道:“菩萨的本分在于‘誓愿’。地涌菩萨的誓愿在于‘弘通法华’。所以，衷心要让周围的人幸福、为广宣流布‘誓愿’的唱题很重要。严格地说，没有‘誓愿’的唱题不是地涌菩萨的唱题。”
2018年，在完成化疗之后，我便加入了阳光阿姨组（照顾小学部员），帮忙培育后继者，并且确保日莲佛法令法久住。有一次，我参与了一个画展，当时我尽我所能，向我认识的癌症患者讲述日莲佛法。我也是陈笃生医院的一组年长妇女义工的一员，为贫困的病患筹款。
我在2019年接受学会干事的职责，就像在我人生最黑暗的时刻照顾我的信心前辈两姐妹那样，去照亮他人的道路。事实上，在积极参与学会的活动和进行折伏之后，我体内的癌细胞一直处于休眠状态。它们似乎是乖乖地呆着，没给我制造麻烦。过去三年的PET扫描显示癌细胞处在不活跃状态。
虽然我得长期服药，但我已不再视癌细胞为有害物，而是当它们为宝，在提醒我人生无常，要勇敢地面对困难的情况。我因为这些细胞而变得快乐、无畏。池田先生在《新人间革命》后记中写道:“‘宿命’与‘使命’互为表里。‘宿命’就成为那个人固有的尊贵‘使命’。要是为广布生存到底的话，就绝对没有无法转变的‘宿命’。”
疫情期间，我为我的邻居和我地区上的妇人部缝制口罩，也响应“用爱心缝制口罩”计划，向社区捐赠口罩。我也在一次线上的新加坡病患会议上发言。说到我们这组陈笃生医院的年长女义工，她们都是七、八十岁的老婆婆。因为疫情，我们不能像以往那样每周见面、活动，我相当担心她们。所以阻断措施一过，我便逐一上门拜访她们，确保她们安好。在其中一次拜访中，我得知蒙古有一间孤儿院需要冬衣，于是便和几个义工一起学织儿童马甲。最近我得知每天跟我一起做晨运的邻居恢复唱题了，很为她高兴。当会馆的贩卖部重新营业时，我一口气买了首10卷的《新人间革命》，并开始阅读。我要与池田先生同行，感受先生那不败的精神。
我决意要保持健康，并在生活中取胜。我以我的生命为实证，踊跃地与身边的人诉说希望的日莲佛法。朝向2030年，我要努力地做个值得信赖的池田先生的弟子，传递先生的不败精神，并为世界和平，致力于广宣流布。
（摘自2021年1月份的《创价人生》）
